風雅(フーガ)〜雅(みやび)

「ブーツと紐靴から、超弦(紐)理論」とか、「FUGUから、FUGA」とかをUPしていたら、

「FUGA(風雅)から雅という流れでどうですか?」と、コメントを頂きました。「写真も雅なもの希望」だそうです。…何だか連想ゲームっぽくなって来ました。いや。地味なブログにアドバイス頂けるのは、この上ない喜びです！「雅」ですか…うーむ。まずはWikipediaで調べてみましょう。

ふむふむ。上品で優雅なこと。宮廷風、都会風であること。本居宣長は、「もののあはれ」を知る上での基礎概念として、「みやび」を重要視した。…

「もののあはれ」いい響きですね〜。「あわれ」でなく、ここは絶対「あはれ」ですね。森本レオに、「もののあはれ」って言ってほしい！絶対素敵なはず！

…えっと、「雅」に戻ります。私が「雅」と聞いてまず浮かぶのは、「源氏物語」です。ただ、不勉強な私は源氏物語を全部は読んだ事、ありません。どうするかな…そうだ！以前友人から頂いた本がどこかにあるはず！で、京都の染色家、吉岡幸雄さんの「京のことのは」を本棚から引っ張り出してきました。春宵(しゅんよう)…朝曇(あさぐもり)…余花(よか)…いいですね。曾我の雨(そがのあめ)…羅(うすもの)…色無き風(いろなきかぜ)…この本には勿論、言葉の意味も書いてありますが、「言葉の響き」だけでも雅な気分になります。末枯(うらがれ)…若水(わかみず)…これは茶人には馴染みある言葉ですね…たおやかな雅を感じます。こんな素敵な言葉(ことのは)を、現代ではほとんど使いませんね。何と勿体無い。また、私の趣味は茶道なのですが、帯と着物の色合わせ。ここにも「雅」を感じます。生地の織り方や厚みはもちろん、着物と帯に、帯締め、帯揚げの色を重ね合わせて季節や気持ちを表します。

吉岡幸雄さんの著書を調べてみたら、「王朝のかさね色辞典」や、「源氏物語の色辞典」などあります。これらの本を傍に置きながら、源氏物語読破に挑戦してみようかな。